报道存档
2017-11-27
坚决浪漫到底的流亡者最后跟自己的情人——文学——结婚了没？ 居无定所漂泊者最后皈依的是什么？ 发誓活下去的没根的植物依靠什么继续生长？ 亲历过死亡、再失去归属的张郎郎最终发现人生的安宁在何处？ 我们听他用诙谐的语言讲述一种深刻的经验。
2017-10-09
一个文革时期的死刑犯能有多侥幸？侥幸活着出狱后能走多远？上路的时候怀揣着什么？流亡之后惦记的是什么？流亡断根，张郎郎这株没根的植物活下去靠什么？
2017-10-03
生为红二代，学于文革前，囚于死刑号，任教皇城间；乘桴漂香港，流亡美利坚，返身归垓下，依旧我歌弦。——张郎郎迷人的流亡。
2017-09-26
一只笼中鸟和一只空中鹰，会如何理解笼子和天空的秩序基础？一名中国秦城监狱的囚徒和一名美国法庭上的律师，会如何解读中美两国法治现象和法律思想？请听李进进跨越近30年时空，打破囚徒与律师的隔膜，衔接两种不同的制度，比较中美法治情况。
2017-09-18
以大陆背景上一次美国法庭，以少数民族身份体验一次法律面前人无高下的经验，从一个简单的称呼解读一回法治精神。
2017-09-05
中国士兵和美国律师之间的距离用什么丈量？
餐馆服务生与法庭辩护人之间的地位用什么标注？
中国现实与美国梦想之间对比如何形成？
请听当年北大高材生李进进消解流亡、转为难民、“沦落”餐馆的故事。
2017-08-29
这次主持人北明（Bei Ming）把话语权交给流亡故事的主角李进进，听他自己讲讲自己的流亡故事。北明顺便提醒您，故事是一回事，讲故事的态度是另一回事，李进进的故事值得听，他讲故事的态度同样值得品味……
2017-08-21
曾经名动朝野的“河殇”业已魂追大海，苏晓康沒有愤怒，甚至没有一句抱怨，他平靜地诉说自己某年归去的故事，最后面向大海，放生了自己的家园。
2017-08-14
在越过中越边境线辗转抵达德国之前，廖亦武曾经16次被当局禁止出境。活着的亲人离开了，死去的亲人留在照片里，对于这个把家绑在腿上四处卖艺偷生的前良心犯，能出走海外，正大光明地流亡，是一种奢望。他借酒浇愁，孤独中常在心中与海外流亡的哥们儿说话。不过他并未沉沦，他不断记录着周遭底层百姓的生活故事，锲而不舍地继续制造自己的罪状……。
2017-08-08
这是一个八九中国良心犯出狱后的遭遇，这是一个在酒吧行吟卖艺求生存的流浪汉面壁时的沉吟叹息。这是中国诗人、作家廖亦武出入监狱之间的自述。醉鬼是廖亦武的自称。
2017-07-31
《巴黎的牧歌》借助萦绕在作者心头的那首中国牧歌，书写作者在八九中国民主运动被镇压后，流亡法国初时的故国情怀，行文纠结，情愫惆怅，格调缠绵。情到深处人孤独，爱至穷时尽沧桑。这篇自述，讲述当事人在天安门——内蒙古——香港——巴黎一路去国的行迹中放不下的心事，展示了中国八九流亡者流亡初期，缱绻而忧伤的故国之恋。这期节目，出入当事人的心事而时隐时现的背景音乐，正是那首牧歌。
2017-07-24
这次华盛顿手记开始，主持人北明为您逐一介绍一九八九年中国流亡者们的心事：通过流亡者的自述或其同行、友人的叙述，拉开那道被中国当局涂污和封锁的帷幕，打开那片接通古今人类文明价值的天地，展示中国当局长久期屏蔽的精神与思想、情感与记忆的世界。本次节目先介绍瑞典汉学家，瑞典文学院院士马悦然先生的导言：母语即祖国。
